[Gupodedialogo] [Grupodedialogo] Francisco, El Papa y la Minería

Dom Oct 20 14:08:56 MDT 2013

No estamos hablando de Dios, sino de temas terrenales en donde la DSI es un 
conjunto de pronunciamientos de los Pontìfices desde 1891 cuando Leòn XII 
promulgò la encìclica Rerum Novarum sobre temas sociales acordes con los 
tiempos de entonces condenando los errores del socialismo y que sus sucesores 
han ido actualizando con el fin de dar orientaciòn no solo a sus creyentes 
sino a toda la humanidad en cuanto a la realidad social, econòmica y polìtica 
que les toca vivir. Hay quienes no gustan de escuchar pronunciamientos de 
miembros del clero a favor de la minerìa como el del obispo de Chiclayo 
(http://www.aciprensa.com/noticias/peru-obispo-a-favor-de-mineria-responsable-
con-medio-ambiente-18048/) en favor del proyecto Cañaris, pero si prestan 
atenciòn y hacen difusiòn a pronunciamientos como el de los obispos de Piura 
(Cantuarias ya fallecido), Turley de Chulucanas y el entonces vicario de Jaèn 
Pedro Barreto, hoy obispo de Huancayo pidiendo con publicaciòn en diarios 
erradicar la minerìa de sus jurisdicciones eclesiàsticas. O difunden entre la 
poblaciòn el Padre Nuestro ecològico inventado por los franciscanos en Centro 
Amèrica como fue en Huancabamba (Rìo Blanco), o mantienen radios con programas 
opuestos a la minerìa como en Jaèn, o se presentan con el alzacuellos en 
programas de TV para hablar en contra de la minerìa cuando no usan el pùlpito, 
o bien declaran que no se deberìan usar ornamentos de oro en las ceremonias 
religiosas porque es un vil metal(Arana), o hablan desde la mesa de 
concertaciòn de lucha contra la pobreza sobre la historia negra de la minerìa 
lo que nos obligò a recordar la historia negra de la Inquisiciòn, etc, etc, 
etc, y allì nadie dice nada.
Somos un paìs eminentemente Catòlico en una regiòn del mundo predominantemente 
Catòlica, con un Papa Latinoamericano en donde la voz de la Iglesia tiene gran 
influencia. ¿Porquè no quieren que se sepa lo que opina oficialmente desde la 
voz de su mas alto representante? Por supuesto que es importante ver la 
minerìa desde los principios que rigen a la DSI como son. La defensa de la 
propiedad tanto de los recursos mineros que pertenecen al Estado, como las 
conseciones mineras de las empresas y los terrenos de las comunidades, el tema 
de la primacìa del Bien Comùn, el del Destino Universal de los Bienes, el de 
la Justicia Social, la defensa de los DDHH, la Solidaridad, la Subsidiaridad, 
la Participaciòn Social, el Derecho a la Libertad, la Transparencia, el 
Derecho al Trabajo (el casco usado por Francisco se lo obsequiò un minero 
desempleado, cuantos han quedado desempleados en Cajamarca?), la Dignidad de 
la Persona Humana, etc. Recomiendo leer las encìclicas sociales de los Papas 
de los ùltimos 50 años para encontrar soluciones a la problemàtica actual. 
Juan XIII y la Mater et Magistra de 1961, la Pacem in Terris de 1963 sobre los 
DDHH, Paulo VI y la Populorum Progressio de 1967 sobre el desarrollo de los 
pueblos y sobre todo a Juan Pablo II con la Laboren Exexum sobre el tema del 
trabajo, la Sollicitud Rei Socialis sobre los temas sociològico y metòdicos 
para analizar la situaciòn de la humanidad, la Centesimus anno actualizando la 
Rerum Novarum, la Veritatis Splendor sobre el esplendor de la verdad, la 
Evangelium Vitae sobre la vida y la genial Caritas in Veritate de Benedicto 
XVI. 
No en vano varias diòcesis en el Perù y Amèrica Latina han organizado eventos 
para tratar el tema de la minerìa, ahora el Papa se pronuncia al respecto 
luego de que la Iglesia se reuniera con representantes de importantes empresas 
mineras y ONG`s, no les parece importante?. Por otro lado hay un mito de que 
la Iglesia Catòlica es antiminera porque hay paìses como en Centroamèrica en 
donde la militancia antiminera de algunos miembros del clero incluyendo 
algunos obispos y hasta cardenales es fuerte, en la convenciòn minera 
norteamericana lo dijeron tanto asì que se me ha pedido tocar el tema en la 
siguiente en Febrero para desmitificar esta creencia, es puès un tema de 
interès general, el que quiera que lea, y el que no puede enviar el mail al 
spam.

------ Mensaje original -------
De : santillana_miguel en yahoo.co.uk
Para : mcedron en pucp.edu.pe, giselle.huamaniober en gmail.com
Fecha : Sun, 20 Oct 2013 14:22:36 +0100 (BST)
Asunto : Re: [Grupodedialogo]	[Gupodedialogo]  Francisco, El Papa y la 
Minería
>Por favor no metan a Dios o su interpretaciÃ³n en esta discusiÃ³n de seres 
mortales y limitados.
>
>
>
>
>
>On Sunday, 20 October 2013, 2:25, Mario CedrÃ³n <mcedron en pucp.edu.pe> wrote:
> 
>Estimada Giselle
>La Doctrina Social de la Iglesia (DSI) no es un tema religioso, es la 
interpretacion de la ley u orden natural que es compartida por otros credos no 
solo cristianos y contemplada en la legislacion de la mayoria de los paises 
Decir que la mineria es una actividad legitima no es un tema teologico como 
tampoco lo es exigir el cuidado del medio ambiente, otra cosa es la teologia 
de la liberacion alli si entramos en el debate teologico que no es del interes 
del GDMDS pero con gusto podemos tocarlo si alguien se interesa
>Saludos cordiales
>MC
>Enviado desde miÂ  BlackBerry de Claro.
>
>
>-----Original Message-----
>From: Giselle Huamani <giselle.huamaniober en gmail.com>
>Date: Sat, 19 Oct 2013 10:51:30 
>To: mcedron en pucp.edu.pe<mcedron en pucp.edu.pe>
>Cc: CAranda en SouthernPeru.com.pe<CAranda en SouthernPeru.com.pe>; 
luis en ingouvillenelson.com.pe<luis en ingouvillenelson.com.pe>; 
grupodedialogo en grupodedialogo.org.pe<grupodedialogo en grupodedialogo.org.pe>; 
gdd en grupodedialogo.org.pe<gdd en grupodedialogo.org.pe>; grupodedialogo-
bounces en grupodedialogo.org.pe<grupodedialogo-bounces en grupodedialogo.org.pe>
>Subject: Re: [Grupodedialogo] [Gupodedialogo]Â  Francisco, El Papa y la 
MinerÃa
>
>Gracias Mario por tu interesante interpretacion de las dinamicas de la 
Iglesia, y por el apasionamiento con el que escribes. Me gustaria escuchar 
tambien las otras perspectivas que -es evidente- son distintas a las que 
expones.
>Pero como no estamos en un espacio sobre opiniones de doctrina social de la 
Iglesia (cierto?), mejor hay que guardarse las posiciones religiosas para 
otros espacios. Ademas que no queremos sesgar este importante espacio plural 
hacia una posicion particular de entender los asuntos religiosos.
>Gracias nuevamente,
>Giselle
>
>Enviado desde mi iPhone
>
>El 19/10/2013, a las 00:07, Mario Cedron <mcedron en pucp.edu.pe> escribiÃ³:
>
>> 
>> 
>> Leer en http://www.elesquiu.com/notas/2012/12/27/contextominero-266638.asp 
como entender la "MinerÃ¬a" desde el punto de vista de la "Doctrina Social de 
la Iglesia". Nuestro buen ex cura Arana es como Jon Sobrino o Leonardo Boff y 
otros ex sacerdotes separados de la Iglesia CatÃ²lica, y que responden a una 
corriente de pensamiento conocida como la "TeologÃ¬a de la LiberaciÃ²n" de 
corte marxista incompatible con la Doctrina CatÃ²lica que rechaza cualquier 
atisbo de luchas de clase o de convertir a Jesucristo en activista polÃ¬tico 
en vez de lÃ¬der espiritual. El propio Juan Pablo II lo dijo a los obispos 
latinoamericanos de la Celam reunidos en Puebla - MÃ¨xico y en su visita a 
PerÃ¹. El ex sacerdote diocesano peruano, hoy Dominico Gustavo Gutierrez, uno 
de los padres de la "TeologÃ¬a de la LiberaciÃ²n" evitÃ² su separaciÃ²n 
entrando en una cura de silencio y re escribiendo hace aÃ±os a solicitud del 
Cardenal Ratzinger, hoy Papa emÃ¨rito algunos de los
> pasajes de sus obras, sin conseguir todavÃ¬a una aprobaciÃ²n de la Santa 
Sede, cosa que el Papa Francisco le recordÃ² de manera muy amable hace poco 
cuando a pedido del Prefecto de la CongregaciÃ²n para la Defensa de la Fe lo 
recibiÃ² en el Vaticano. Algunos han pensado que esta reuniÃ²n significÃ² una 
aprobaciÃ²n implicita del Papa a esta corriente de pensamiento dicho sea de 
paso muy fuerte pero no unÃ nime entre los miembros de la CompaÃ±Ã¬a de JesÃ¹s 
a la que pertenece Francisco, no es asÃ¬, cuando el actual Papa fue provincial 
de los Jesuitas en la Argentina, tuvo crÃ¬ticas muy fuertes hacia la TeologÃ¬a 
de la LiberaciÃ²n, ademÃ s de contra el aborto, el matrimonio homosexual y 
otros pseudos derechos humanos que han aparecido en los Ã¹ltimos tiempos. El 
estilo de relacionarse con los fieles ha cambiado, mas la doctrina no, a Dios 
gracias y asÃ¬ continuarÃ , ni en los tiempos mas oscuros de la Iglesia con 
Papas corruptos como Alejandro VI (Borgia)
> permitiÃ² Dios que la Iglesia como instituciÃ²n se apartara de la doctrina, 
tuvieron concubinas mas no se levantÃ² el celibato que no es dogma pero si 
tradiciÃ²n y continuaron solteros (salvo los del rito Maronita que si pueden 
casarse) aunque faltaran a la castidad. Pecaron los hombres, no la Iglesia de 
origen divino. El tema del sacerdocio femenino fue zanjado terminantemente por 
el Beato Juan Pablo II, prÃ²ximo a ser canonizado. Era el Cardenal Bergoglio, 
hoy Papa Francisco quien como Arzobispo de Buenos Aires y Gran Canciller 
nombraba al Rector de la Universidad CatÃ²lica Argentina, buscarÃ  un arreglo 
mutuamente satisfactorio con la PUCP seguramente, pero no cambiando al 
Cardenal Cipriani de quien ademÃ s es muy amigo habiÃ¨ndolo recibido con mucho 
cariÃ±o en Roma hace menos de un mes. Lamentablemente asÃ¬ como existen casos 
aislados de miembros del clero catÃ²lico que cometen barbaridades como los 
abusos sexuales contra menores, existen curas
> metidos a polÃ¬ticos que distorsionan la verdad, exparsen chismes sin 
sustento sea para acusar de pederastas a quienes no lo son aunque hayan 
cometido otras faltas contra el "Sextum", o para mentir sobre la minerÃ¬a 
poniendo a todos en el mismo costal. Estos curas, asÃ¬ como los pederastas son 
un porcentaje insignificante de los mas de 400 mil sacerdotes y 5000 obispos 
catÃ²licos que existen y que no representan la posiciÃ²n de la Iglesia, muchos 
terminan fuera de ella como Ernesto Cardenal en Nicaragua, o el obispo ex 
presidente de Paraguay al que le salÃ¬a con frecuencia denuncias por falta de 
reconocimiento de hijos, cosa no infrecuente en AmÃ¨rica Latina. Â¿SabÃ¬an que 
nuestro gran poeta e indigenista CÃ¨sar Abraham Vallejo Mendoza era nieto de 2 
curas gallegos que fueron pÃ rrocos de Santiago de Chuco, JoaquÃ¬n Vallejo y 
el otro de apellido Mendoza pariente de mi abuela Victoria Collard Mendoza 
(nacida en Santiago de Chuco) que se amancebaron con
> indias Chimu.
>> 
>> 
>> 
>> 
>> ------ Mensaje original -------
>> De : CAranda en SouthernPeru.com.pe
>> Para : luis en ingouvillenelson.com.pe
>> Fecha : Sat, 19 Oct 2013 02:47:25 +0000
>> Asunto : Re: [Grupodedialogo] [Gupodedialogo]Â  Francisco, El Papa y la 
MinerÃa
>>> Me pregunto que opinarÃ¡ el ex-cura-ahora-convertido-en-polÃtico Arana.
>>> 
>>> Saludos,
>>> Carlos Aranda
>>> 
>>> Sent from my iPad
>>> 
>>>> On 18/10/2013, at 18:59, "luis en ingouvillenelson.com.pe" 
>> <luis en ingouvillenelson.com.pe> wrote:
>>>> Gracias Mario por compartir... "El gran reto para los dirigentes de 
empresa es el de crear una armonÃa 
>> entre los intereses de los inversores, los managers, de los trabajadores y 
sus familias, del futuro de los hijos, de la defensa del ambiente, en Ã¡mbito 
regional e internacional y que constituya, al mismo tiempo una contribuciÃ³n a 
la paz mundialâ€.
>>>> "No hay que tenerle miedo a las actividades humanas, sino miedo a la 
falta 
>> de informaciÃ³n, a la falta de cuidado, a la falta de controles. Tenemos en 
nuestras manos la posibilidad de hacer las cosas bien o hacerlas mal. O una 
tercera posibilidad de decir â€œyo argentino (peruano en nuestro caso) y me 
lavo las manosâ€ y que se haga cargo el otroâ€.
>>>> Saludos,
>>>> Lucho Ore
>>>> Enviado desde miÂ  BlackBerry de Claro.
>>>> -----Original Message-----
>>>> From: Mario CedrÃ³n Lassus <mcedron en pucp.edu.pe>
>>>> Sender: "Gdd" <gdd-bounces en grupodedialogo.org.pe>
>>>> Date: Fri, 18 Oct 2013 13:36:50 To: 
<grupodedialogo en grupodedialogo.org.pe>; <grupodedialogo-
>> bounces en grupodedialogo.org.pe>
>>>> Reply-To: GRUPO DE DIÃLOGO DIRECTOÂ  Â  <gdd en grupodedialogo.org.pe>
>>>> Subject: [Gupodedialogo] [Grupodedialogo] Francisco, El Papa y la MinerÃa
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